活動設計前言~ 我好生氣

情緒智商的養成

情緒是複雜多變的，總是得經過不斷的經驗與願意時時覺察的心，才得以洞見端倪。或許，是文化因素的影響，傳統文化中「以和為貴」，讓我們不知不覺不喜歡「生氣」的情緒，甚至要求自己不允許自己生氣。認為生氣就是不好，然後拼命學習不要生氣。殊不知壓抑情緒，更容易扭曲情緒而讓人更難理解與掌握合宜的表達方式。

生氣真的不好嗎?兒童經常是因為無法精確的使用或表達情緒語言，但仍有豐富的內在情緒，每當有事件發生時，礙於無法真正的表達內心真正的想法讓他人了解時，有時卻用另一方式來做回應，可能因此招來其他人的誤解，讓自己陷入較不利的環境。此次透過繪本與孩子討論生氣的背後有哪些原因？該如何選擇與自己的生氣相處。

遑論孩子，成人是否亦如同孩子一般？我們也經常分不清自己真正的情緒是什麼？是真的生氣嗎?還是生氣的情緒下，隱藏了想法、期待、渴望……而不知，僅一昧的處理生氣的情緒。但那是真正的情緒源頭嗎？會不會那一再令妳生氣的點，其實是連自己都未覺察到的固定反應模式，顯現於外的是表裡不一的次級情緒？

但無論是哪一種，要提升自己的情緒表達首要須先了解與接納自己的情緒。情緒與我們的內在需求關係密切，需深入探索自己真正需要、想要的是什麼，才能去面對進而加以處理。

註：「原級情緒」指情緒反應與刺激相符；但因文化或家庭等不允許因素而無法如時表現內在情緒，而以另一種情緒展現於外則為「次級情緒」。

參考資料:曹中瑋(2013)。當下，與情緒相遇。台北:張老師

小團輔方案設計：『小綠芽』自我概念創意學堂

小綠芽第六單元計劃表

1. 活動修正因考量原本設計活動屬較靜態，又於下午午休時間，擔心孩子可能會因此對活動興趣降低。因此改加上大風吹遊戲讓孩子仍屬於與時鐘相同的圓加上熟悉的遊戲，先讓孩子專心度與注意力集中。
   
2. 之後，再加上情緒用語配合上週挑戰單玩大風吹。如:大風吹，吹什麼？吹上週(星期)有生氣的人。
   
3. 加上情緒用語玩大風吹時，可以於活動前做一個小約定，提醒孩子需誠實反應真實出現過的情緒。如:手放胸口或牽手一起說：我會誠實說我真正出現的情緒，如果沒有今天晚上(需強調，只有今天晚上)會做惡夢，再開始進行活動。
   
4. 此活動可以讓孩子了解彼此是否上週出現相同的情緒，間接有被同理的感受。帶領者亦可以知道他們上週曾出現過的情緒。
   
5. 為增加孩子情緒用語語彙，可以將上週情緒卡置於活動圈範圍中讓孩子參考。
   
6. 動態活動進行時，孩子可能會出現肢體上碰觸而中斷遊戲，這是一個讓孩子學習處理衝突或糾紛的好時機。讓孩子可以練習說對不起外，對於孩子如能自己處理衝突或糾紛請給予具體鼓勵。如:兩人都同時踩到一個位置但用猜拳處理，可回饋：我看到你們有想到用猜拳的辦法解決喔!
   
7. 大風吹位置可依活動場地自行決定如何留出空位，有椅子就使用椅子，如無也可用膠布或白紙安排位置。
   
   
   

☆繪本導讀我的感覺~我好生氣☆

1. 導讀繪本，孩子最容易出現搶位置狀況，所以導讀時須先給一點時間讓孩子選擇適當的位子。如孩子過程中仍出現被擋住看不見的狀況，需暫停下導讀，先處理現場所出現的狀況。
   
2. 此本繪本因後半部有附上原文繪本，可以讓孩子自己輪流看圖再說一次他之前聽到的內容，也允許他們可以改編故事。
   
3. 提問問題，可以依繪本內容設計如：(1)小兔子發生什麼事情生氣？(2)用什麼方式處理？…等等。再從繪本隱喻故事回到他們自己生活中或生命經驗。帶領人可以依時間許可延伸討論活動。
   
   
   

『小綠芽』自我概念創意學堂，第六堂看見孩子的亮點課後書寫~冰山下的秘密 @憶陵103. 03.23

與眼鏡蛇相遇

娘家居於淡水山區，雖非景色宜人但也綠意蔥蘢。山上經常可見及許多城市不易見到的動物，舉凡果子狸、穿山甲、多種類的昆蟲…..等，這些對於喜愛大自然的兒子真是天下掉下來最棒的禮物。只要是回淡水外婆家，當日就是他的尋寶日，有時一人獨自去探訪他的昆蟲朋友；有時父子倆總會相約爬到更高的山上找蟲去。對他而言，那是他最放鬆、最享受的時刻。

記得他升上國中後，有次大家相約回娘家聚會。當日上午回到家小弟說：先別去前院旁空地喔！有『眼鏡蛇』爬到家來，等下消防人員會來協助處理。天啊！眼鏡蛇，不是書中才看得到的嗎?我一堆問號？但兒子一堆驚嘆號！他興奮的聽著舅舅說發現的經過，還一直問在哪？帶我去看。舅舅讓他從家內可以看到牠的窗戶向外看，只聽到他一直說：「好漂亮喔！」約莫11:00，消防人員到家院子，熟練的技術一下就將眼鏡蛇抓至籠內。這下，兒子終於可以靠近看看牠，彎下身儘可能的近距離欣賞。雖關在籠內，但忍不住提醒他還是別靠太近，並說可不是被咬才會中毒，被毒液噴到也會中毒。還附加一句，你看牠都立起來，一付「生氣」準備要攻擊的樣子。僅見他緩緩站起，一個很認真的表情，對我說：「媽，妳怎麼不說牠是因為「害怕」，所以才會這樣。」

孩子真是老靈魂

羞澀的青春期孩子，沒有上過同理心、冰山理論…一堆專業課程，連對自己的情緒可能都還搞不定的大男孩，竟然說如此專業與同理的話語。這一幕與這句話，在當下織進我的記憶與心裏。在閱讀曹中瑋老師所著《當下，與情緒相遇》時，書中也提及：「生氣與害怕是一對重要的保命情緒，當我們抵當不了外界的威脅就啟動害怕的情緒，協助我們快速逃離，若可以抵擋或必須抵抗，就展現生氣的情緒而全力反擊。」(曹中瑋，2013)讀到這段話時，就想起那年兒子對我說過的那句話。果真是老靈魂，一語道出我學習了多年，還仍舊時有困擾的處境。現在，每每自己生氣或看到生氣的孩子時，就會想起那被抓到關在籠子裏的那條眼鏡蛇。

以「人」為中心的思考

或許，許多人會跟我一樣的反應，因為我們長期被灌輸以『以人為中心』的思考模式，去思考這個宇宙的所有事務。如同，在哥白尼未提出「日心論」時我們以為地球就是全宇宙的中心一般。而我們何嘗不是以人的想法，去看其他的生命，所以濫砍、濫伐因為我們認為便利最重要；變色的後勁溪是因為GDP才是進步的指標。處處可見，以「人」為中心的思考，以我們的視角來決定其他生物的重要性與價值甚至決定牠們的心情。而身為父母與師長，我們是否也經常落入這樣的循環，以「成人」為中心的思考，去評價與批評孩子的做為？

丟講義的背後

第六週團輔時，原本願意延長耐心安坐的孩子，當日活動時變得無法安坐於坐位上，活動中一直動來翻去，快結束時問他：今天是發生甚麼事嗎?孩子說：我頭痛，只見他不時用手敲頭，但仍參與完全程活動。團輔結束後的注音符號課業輔導，唸共讀文章時他不想唸，也允許他因生理不適而不唸。課輔結束時，為鼓勵他們，當日準備了小熊餅乾一人兩包，心想如果都給兩包，孩子們一定會想不公平，因為他沒唸，所以僅給他一包。並告訴他，今天不舒服，等這週舒服點找小幫手補唸完，再找主任拿另一包。只見他匆忙趕緊找小幫手唸文章，但小幫手因急著要上課，沒理他。他生氣的說：我要唸，她不聽。告訴他，今天不舒服，不用今天唸。他突然生氣，將講義丟掉，並瞪大眼睛說：「我不唸了」。撿回講義給他，再次當著我的面並丟到我將講義丟掉。

與他四眼相望，告訴他：你可以選擇不唸丟掉，也可以選擇補唸。這些日子來我們看著你一直進步，沒有拿到餅乾很難過，但101不希望你為了拿餅乾亂唸，……又說了許多大人自以為有道理的話，不知道他懂不懂，只見他紅著眼含著淚。

再問他要選擇唸還是不唸？結果，當然是不唸。尊重他的決定，但還是告訴他你正在情緒上，我還是會把講義與餅乾放到主任那，你改變主意的時候再去找主任。

處理情緒還是滿足需求

雖然，我們清楚了解情緒與需求密切相關，也理解必須進入內在，接觸自己的情緒，才能看清自己深層的需求，了解需求所在才能找到滿足他的方式，內在需求滿足，情緒就退去了(曹中瑋，2013)。但說來容易，做起來困難，對大人而言是如此，更遑論才三年級的孩子。孩子生氣的原因有很多，有時是要求得不到滿足；有時是為吸引其他人的注意；或有時是因為別人誤解自己的意思而發脾氣；也有可能因為不能適當表達自己而生氣。如再依皮亞傑兒童認知發展，孩子需至11歲才能進入抽象邏輯思考階段，而要與成人思考方式類似真正成熟至少需至20歲(曹中瑋，2013)。這說明了，為什麼兒童與青少年他生氣情緒被讀懂，也明明知道道理與正確做法，但卻仍會哭鬧與亂發脾氣，因為他們由理性控制情緒的能力還不足夠。但如能讀懂他的感受，會產生支撐他的些微力量，進而願意勉力自己抬起頭繼續向進移動。

接住感受還是落入測驗主義

雖說情緒是複雜多變的，總是得經過不斷的經驗與願意時時覺察的心，才得以洞見端倪。不知當日自己的回應是否接住孩子的情緒，還是又以成人中心不自覺落入測驗主義？

小團輔的工作，經常有機會遇到學業成就表現不亮眼的孩子。師長們也總是用力推進，期待與希望孩子們能夠透過補就教學來達成所謂在主流價值中學業成就的標準。哈佛心理發展學家Gardner(迦納)提出多元智能，但認為在社會上有存有三種偏見：測驗主義、西方主義與甲等主義，導致教育上很難展開心智潛能的啟發。測驗主義指的是強調智育的重要與知性的考試；西方主義則將注意完全集中於衡量與比較上；甲等主義則指太過重視成績單而對切實的智慧不夠重視。這三種偏見對於學業成績平庸孩子，往往會忽略他們的才華與潛能(鄭石岩，2010)。反觀我們的社會，是否也充斥此三種主義，所以總是看到孩子，被測驗打得鼻青臉腫、信心全無。

自己不知是為符合學校的期待，還是也同意唯有受教育才能讓這群孩子階層流動，仍不免對這群孩子有期待，期待他能識字，能通過測驗。不需頂尖，但能有起碼的水平。所以，雖然可以同理他生氣的情緒，但仍對他有學業上的祈求。

展現生命光彩

那天之後，不斷回想那與他對話時當下的自己。到底是我給了那孩子？還是孩子映照了我？沒有答案，但絕對相信每個人生來都具有實現生命的潛能，那是唯一的、獨特的，值得父母去珍惜，教師去疼愛，自己去肯定與自豪的(鄭石岩，2010)。而沒有父母在身旁照顧的孩子，在他生命中出的每一位成人，都能協助發現或鼓勵他開展生命中獨特的才能。也能成為他旅途上的加油站，讓他存有一點希望，讓他相信堅持一下終會遇到成功經驗。期盼!有天他能展現屬於他生命的光彩。

參考資料：

曹中瑋(2013)。當下與情緒真誠相遇。台北：張老師
鄭石岩(2010)。覺．教導的智慧。台北：遠流

從8歲孩童，8公斤之生命殞落，看社區認輔推動之挑戰與生命學習… ◎tipus

『社區要有愛，除了自掃門前雪外，也要他人瓦上無霜。』

認輔事工推動在北台灣將邁入第17年，始終有一股挑戰和潛能開發的愁一直盤繞著，說不上來，卻也放不下，是新愁也是舊愁，一直存在社會底層；說是疏忽卻又看到代間的老人家已經盡其所能的在照顧父母缺席的兒孫，至於功課無法使上力的部分，致孩子在「他律與自律」的階段中游移，所形成的大落後和慣性，挑戰著緊密連結師長的智慧，也開啟了同儕互助學習的一扇窗。該如何讓孩子找到與同儕共學的歸屬感，看見學習的曙光動能，我在細思量啊！

中年之後，深刻的感受到許多時候，受苦艱辛的過程，其實是生命長出力量的ㄧ種途徑和方式。生命力，來自於生活的粹煉，是屬於生命本有的，它常常透過各種困境與挑戰ㄧ步ㄧ腳印的蓄積能量並茁壯，長出智慧和信心。因此，有技巧方法的陪伴是有意義的，我們不要小看陪伴的力量，相信小孩一定會改變的，端看在什麼點上改變。但是，當你有許多的預設立場和期待時，就會有落空和失望。

一位喜樂聰明的助人工作者在提供服務或資源時，最豐富的收穫就是，從中習得如何溝通，靜心聆聽，聆聽自己和他人，並以謙虛的態度尊重悅納彼此的心意，感恩這樣的機緣和生命共學。這是助人工作的高峰經驗，也是基本態度和原則。早安，油桐花盛開的初夏！

獻給所有不得不提早離開雙親或單親的孩子和他們的阿公阿嬷─

也求主守護看顧，讓他們在磨練和堅強中，長出愛及勇氣的力量。
這是一份生命服務學習的禮物，感恩這樣的機會和學習；也請為在線上努力以赴的師長和認輔志工們鼓舞加油。因為，愛是生命中最美的動詞！

父神啊！請牽住我們服務學習兒女的手，安頓他們的心使他們面對匱乏的處境時不害怕，領他們經過沒有父母親陪伴困難的時刻，並讓他們明白你與他們同在；你是他們的神，使他們不驚惶知道苦難是化了妝的祝福。你必堅固他們，你必幫助他們；必用你公義的右手扶持他們。因為，你的愛是無所不在、無所不能的！